Aula 02 - O Pentateuco e suas Implicações
"Não terás outros deuses além de mim. Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma
imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra. Não te prostrarás diante deles nem
lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor,o teu Deus, sou Deus zeloso, que
castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração
daqueles que me desprezam, mas trato com bondade até mil gerações aos que me amam e
obedecem aos meus mandamentos”. (Ex 20:3-6)
A Bíblia,
como conhecemos, levou séculos para ser formada.
No tempo de
Jesus, ainda eram livros separados. Em Lc 24:44
Jesus deixa bem clara essa divisão - "A seguir, Jesus lhes disse: São
estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava
se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos
Profetas e nos Salmos".
Como eu disse
na aula anterior, a Bíblia é um livro que contém 66 livros que juntos completam
uma única história: a da humanidade – como fomos criados, por que, por quem, pra qual finalidade e com qual futuro.
É muito
importante conhecermos o Pentateuco e suas implicações justamente para
entendermos porque foi necessária a Lei e os Profetas de Deus.
Por isso,
vamos começar com um personagem meio esquecido na Bíblia mas que foi o ponto inicial de muitas leis, castigos e ira de Deus com o povo da antiguidade.
Já ouviu falar
de Ninrode?
Ninrode foi o
primeiro grande líder depois do dilúvio. Fundador de Babel, de Nínive e de outras cidades como Acádia. O currículo dele é
impressionante. Na bíblia, podemos encontrar a seguinte citação:
“Cuxe gerou também Ninrode, o primeiro homem poderoso na terra. Ele
foi o mais audaz e corajoso dos caçadores diante do SENHOR, e por esse motivo
há o ditado: “Valente como Ninrode!” (Gn 10:8-9 / KJA)
Cuxe era
filho de Cam, filho de Noé. Ninrode no entanto, era bisneto de Noé.
Vamos fazer
uma exegese bem curtinha, bem simples, para entender o versículo citado.
A palavra “diante” no hebraico, quer dizer “contra” ou “competidor”. Então Ninrode competia com o Senhor, era contra Ele.
A palavra “diante” no hebraico, quer dizer “contra” ou “competidor”. Então Ninrode competia com o Senhor, era contra Ele.
Este é o
verdadeiro sentido da palavra, afrontar e não se curvar, como aparece em
algumas versões em português. O mesmo sentido com Satanás “estar diante do
Senhor” no sentido de oposição. O próprio nome de Ninrode
significa no hebraico rebelde.
A segunda palavra que precisa de uma
exegese é caçador. A palavra caçador no hebraico neste texto significa aquele
que escraviza, aquele que mata. A ideia de caçador aqui é: alguém que escraviza.
Ninrode foi o primeiro homem a escravizar na história da humanidade, o primeiro
documento que temos sobre escravidão vem da Bíblia, e o primeiro escravagista
foi Ninrode.
Lembre-se que Ninrode é fundador de
Babel (Babilônia), e fundador de Nínive (Assíria), justamente os dois lugares
onde o povo de Deus ficou cativo.
Ninrode simboliza tudo aquilo que se
opõe ao povo de Deus, simboliza tudo aquilo que massacrou o povo de Deus, seja
de forma política ou de forma religiosa.
Quando entendemos que Ninrode foi o
fundador de Babel, de Nínive, um escravista, mercador de escravos e alguém
que competia com Deus, passamos a entender muitas coisas que se desenrolaram na
história inicial da Bíblia.
Qual era a Estratégia de Ninrode
Esse personagem pouco mencionado na
Bíblia, é muito importante para entendermos o contexto do pentateuco, pois ele desejava
afastar o ser humano de Deus. E como ele faria isso? Ele dizia:
“Esse negócio de seguir
a Deus não é bom, se vocês me servirem, a vida de vocês vai ser muito mais
próspera, muito mais feliz.” Era como se Ninrode tirasse o homem de debaixo da autoridade de Deus impondo a dele, seduzindo os homens com suas construções e projetos.
Como não temos tantas referências
bíblicas, das quais nos utilizamos até agora, precisaremos de referências extra
bíblicas para entender um pouquinho mais desse personagem. O livro que eu estou
citando é Antiguidades Judaicas, um dos livros mais antigos que se tem
sobre a história, escrito por Flávio Josefo por volta do I século.
Josefo traz uma informação que é
repassada oralmente pelo povo Judeu. O judeu da época de Jesus, tinha o costume
de dizer que Ninrode havia construído a torre para ficar imune do dilúvio. É
uma informação muito instigante, pois ele fez com que as pessoas acreditassem
que era escravidão se submeter a Deus e os escravizava, com a finalidade de
construir o seu império.
Sua ideologia era parecida com o
socialismo atual. Pregava que Deus era um tirano e que somente ele poderia os
libertar, quando na verdade era o contrário.
Questão Histórica
A história popular judaica conta que Sem, filho de Noé
e tio-avô de Ninrode, foi quem o matou, pois este havia casado com sua própria mãe,
Semíramis, a quem engravidou. Foi durante esta gravidez que Sem esquartejou o
profano e pagão Ninrode.
Essa esposa grávida presenciando seu
marido morto, resolve manter a popularidade de Ninrode, sua política de
dominação e dar sequencia ao seu império, reúne o povo e diz: “Ele não morreu,
enquanto o sol nascer ele estará conosco e aquecerá os nossos corações.” Fazendo
uma alusão ao filho Tamuz que estava para nascer, como a reencarnação de Ninrode.
Ali ela implantou a idéia de
reencarnação e de que Tamuz era um semi deus, ou seja, filho do poderoso
Ninrode, que era endeusado naquela época.
Ninrode também foi responsável pela criação da magia, astrologia e primeira história de idolatria encontrada na bíblia.
Quando a
História vira Mito
A partir deste momento,
quando a esposa de Ninrode faz essas declarações, a história se transforma em
mito. As pessoas começam a acreditar que ela está grávida então, do "Deus Sol".
Este mito é o fundamento da Tradição Babilônica, e a lenda por trás de toda idolatria da Antiguidade.
● Deus Sol, era Ninrode
● Deusa da Lua, a sua esposa/mãe Semíramis
● Príncipe dos Céus, o filho do relacionamento de Ninrode com sua esposa/mãe
– Tamuz.
A mitologia do Deus Sol e Deusa Lua
permeia o pensamento de Israel por toda sua existência. A narrativa do Antigo
Testamento é uma pregação contra a mitologia babilônica e o tipo de
religiosidade fruto desse pensamento.
POR QUE DEVO SABER SOBRE A MITOLOGIA
BABILÔNICA?
O livro de Apocalipse diz que a Babilônia
é a grande meretriz, por considerá-la a mãe de todas as falsas religiões, da
idolatria e do paganismo. A mitologia babilônica é inimiga da Lei, cujo
mandamento era: “Não terás outros deuses além de Mim”.
É interessante notar que Deus enviou o dilúvio na época de Noé justamente por causa de homens como Ninrode - con hecido no hebraico como nefilins, que significa: "aqueles que fazem os outros cairem". (Gn 6:4-8)
É interessante notar que Deus enviou o dilúvio na época de Noé justamente por causa de homens como Ninrode - con hecido no hebraico como nefilins, que significa: "aqueles que fazem os outros cairem". (Gn 6:4-8)
A Estrutura Babilônica na História Bíblica
Semíramis em algumas línguas é Ishtar
(estrela), o nome Ester vem desta etimologia.
Na Bíblia todas as referências a rainha dos céus, estão relacionadas a Semíramis esposa/mãe de Ninrode.
Começamos então a fazer a conexão com o texto bíblico. A própria Ester do texto bíblico, é uma referência dessa deusa na língua persa.
Na Bíblia todas as referências a rainha dos céus, estão relacionadas a Semíramis esposa/mãe de Ninrode.
Começamos então a fazer a conexão com o texto bíblico. A própria Ester do texto bíblico, é uma referência dessa deusa na língua persa.
Esse cenário nos traz a imagem de
Semíramis como uma mulher símbolo do poder e do empoderamento. Tamuz é o filho
de Semíramis e Ninrode, fechando a trinca babilônica, visivelmente uma oposição
e uma tentativa de imitação da Trindade, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito
Santo.
No imaginário brasileiro, a religião
babilônica é uma coisa que impregnou na nossa cultura. Podemos ver essa
influência em um filme brasileiro chamado O Auto da Compadecida, lançado em
2000. Nele, vemos a centralização da mulher, mostrando que quem resolve não é o filho, não é o
pai, quem resolve é a rainha, ela que tem a palavra definitiva.
A imagem de uma mãe com uma criança no colo não nasce no catolicismo, onde podemos ver com frequência, ela nasce na Babilônia, no período antigo, onde já haviam várias retratações de uma mulher com uma criança no colo - Semíramis com Tamuz.
A imagem de uma mãe com uma criança no colo não nasce no catolicismo, onde podemos ver com frequência, ela nasce na Babilônia, no período antigo, onde já haviam várias retratações de uma mulher com uma criança no colo - Semíramis com Tamuz.
Lembre-se de quando você ver isso na
história da sociedade, é só um eco de uma religião muito mais antiga retratada
lá no início de Gênesis.
Diz a lenda que Tamuz foi atacado por
um animal feroz e Semíramis convocou todas as suas sacerdotisas a um jejum de
40 dias, para que Ninrode concedesse a benção de ressuscitar o seu o seu filho.
Justamente nesse período surge a ideia
de dar árvore com presentes, utilizada hoje no Natal. Na primeira referência histórica,
essa árvore representava uma oração para que o Deus Sol ressucitasse Tamuz.
Com o passar dos anos, cada cultura
acrescentou elementos e significados de forma que hoje a árvore de Natal possui
inúmeras referências culturais. Não é a toa que ela entrou no Cristianismo instituído
por Constantino.
E segundo esta “lenda”, por
conta das preces e do poder do deus sol a criança revive, e toda essa simbologia
de uma mãe com uma criança no colo que intercede, passa séculos por séculos até
chegar na atualidade, como a Virgem Maria pregada no catolicismo, a rainha dos
céus.
Quando a Bíblia fala em
Astaroth e Baal são referências claras a Semíramis
e Ninrode.
Os nomes dos símbolos
variam de tempo para tempo, de cultura para cultura, de lugar para lugar.
Abaixo vemos os diferentes
nomes dados a Tríade Babilônica, de acordo com a sua região:
● Egito: Osíris (Ninrode), Isis
(Semíramis) e Hórus (Tamuz).
● Grécia: Zeus (Ninrode), Afrodite
(Semíramis) e Eros (Tamuz).
● Roma: Saturno (Ninrode), Vênus
(Semíramis) e Cupido (Tamuz).
● Canaã: Baal (Ninrode), Astarote (Semíramis) e Moloque (Tamuz)
● Canaã: Baal (Ninrode), Astarote (Semíramis) e Moloque (Tamuz)
A mesma história de Ninrode, Semíramis e Tamuz, foi capaz de se multiplicar
em divindades a diversos países e se tornar a religião de cada povo diante da
sua cultura.
Referência Bíblicas sobre esse tipo de idolatria entre o povo de
Israel: Ez 8:14-18 e Jr 44:14-30.
A Finalidade do Pentateuco
Então Deus chama Moisés lá
no Monte Horebe e passa pra ele instruções de como libertar o povo de Israel do
Egito. A cada praga enviada por Deus, um deus egípcio perdia sua credibilidade.
E assim, um a um todos perderam seu poder para o Todo Poderoso YHWH.
No deserto Deus deixa bem
claro que Moisés era o líder e que Arão era o sacerdote instituídos por Deus
para a formação daquele povo.
Ali começa o primeiro pacto, a primeira aliança, conhecida como antigo testamento. Uma constituição baseada nos Dez Mandamentos, que o livro de Levítico detalha em pequenas
outras leis que regeriam toda aquela nação recém formada.
As Leis serviam para
mostrá-los o quanto eram corruptos, maus e egoístas. É o “basta” de Deus ao
pecado da humanidade.
Por isso Ele exigia a morte
de animais como expiação, para mostrar que inocentes sempre morrem por
causa da maldade do outro, trazendo a consciência de que não são capazes de se purificar por si mesmos,
e nem de anular a consequência dos seus pecados.
● Gênesis significa início, princípio. Conta como Deus criou o homem, a entrada do pecado no mundo, a punição através do dilúvio, a segunda chance dada a família de Noé e o chamado de Abraão com a história de seus descendentes e o que os levou ao Egito.
● Êxodo significa travessia, saída. Conta a história da libertação do povo de Israel do Egito e sua trajetória pelo deserto.
● Levítico significa "chamado por Deus". É o livro das leis, a constituição escrita para a nação de Israel e a ordenação dos levitas e sacerdotes.
● Números - o livro recebeu este nome por causa das duas vezes que fizeram a contagem do povo.
● Números - o livro recebeu este nome por causa das duas vezes que fizeram a contagem do povo.
● Deuteronômio significa "segunda lei". Por se tratar dos últimos 40 dias de Moisés sobre a terra repassando a lei para a nova geração nascida no deserto, após os 40 anos de peregrinação.
Influência da ética judaico-cristã nos ordenamentos jurídicos da atualidade
Ninrode e a Maçonaria
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